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【转载】宣传女诗人余秀华刺痛了谁的眼?   

2015-01-26 13:56:25|  分类: 诗歌散文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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宣传女诗人余秀华刺痛了谁的眼? - 科幻作家 郑重 - 科幻作家 郑重 博客

 据报道,近期湖北农民女诗人余秀华陷入从未有过的光环照耀之中。当农村妇女、脑瘫、诗人这三个毫无关联的关键词联系在一起时,就注定了余秀华这个名字会被推到舆论的风口浪尖。


诗意生活并非只是浪漫,更多的是苦涩的坚持。余秀华用生命的悲苦,征服了诗歌的悲苦,逐血而生,孤单了自己,成就了整个世界。灯火阑珊处,诗歌和诗人,再次以“异类”的形象进入了公众的视线。


一个诗人,尤其是这样处于生活困苦中的农村女诗人,成名之后引来媒体和出版商竞相拜访,这是天大的好事,也在情理之中。但是某些媒体却似乎患上了红眼病,说什么“当地有关部门试图借余秀华打造‘乡土作家群’的城市名片的举动,多多少少有将余秀华当作赚取政绩的工具、‘消费‘余秀华的嫌疑……不能用一地‘特产经济’的思维来支持文学创作。借余秀华打造“乡土作家群”有违文学规律”云云。


笔者实在看不出宣传女诗人余秀华的举动,就是“消费”她,抑或是把余秀华当作赚取政绩的工具,并且可能对她造成新的伤害——这似乎没有什么必然的因果关系,而“借余秀华打造‘乡土作家群’有违文学规律”之说更是无稽之谈。


恰恰相反,长期以来我们的主流媒体对文学、对诗歌几乎没有宣传或者宣传得太少了,对诗人、作家的处境关注得太少了,这才是文学的真正悲哀。


歌是文学桂冠上最璀璨的一颗明珠。在很长的一个时期,诗歌不仅被视为一种文学体裁,甚至被看成是人类与神进行对话的一种语言。


作为诗歌的缔造者,诗人也一直被看作是一个与超脱、典雅、崇高、伟大等词语存在千丝万缕联系的群体,他们仿佛是不食人间烟火的圣人,豪情长歌,浪漫抒情,也或者是愁苦吟咏,都是来自心灵深处的声音。

然而,在当今商品社会,超脱清高的诗歌再也不能为诗人换来下锅的米了。当诗歌不能为诗人提供生活保障的时候,这时,物质与精神二元对立的矛盾就摆在了当下诗人的面前:是放弃理想主义投身滚滚红尘;还是追求理想主义,甘受寂寞写诗?


面对灯红酒绿与光怪陆离的现实世界,面对金钱与权势的主宰地位,我们的诗人该如何反应呢?在这物质与精神二元对立的十字路口,余秀华义无反顾地选择了诗歌——而且属于自己一方的心灵田园,这就是她的人生崇高理想。


余秀华的诗,我读了几首,感觉很震动,看似粗粝,却透出灵动,真切而深邃,生命的质地惨淡中有高贵气质;表达自己的感受很直接,避免強作解人,没有试图概括主题思想一类,保持了对诗歌应有的尊重。诗歌最大的境界就是作者和读者的心相通了:有一种力量,或者热量,打动你,甚至是击中你,让你的心感到疼痛、流泪。


让人欣慰的是,成名对余秀华来讲终归是件好事,可看作是对她多年来在逆境中坚持写作的一种嘉奖。这既可以给她带来精神上的满足,也可以带来现实的好处,特别是对每月仍在领取60元低保救助金的她,成名可以给她带来必要和实在的物质帮助,请问,这有什么错?


托尔斯泰说过:“真正的诗人是燃烧自己,点亮别人的。”然而,这个时代的最大悲剧是把自己燃烧完了,别人也没有被点亮。


诗歌是一个独立的个体王国,是一种对现实的远离和逃避,诗人确实燃烧了自己,但是并没有引起大众的共鸣。为何?因为诗歌最伟大的力量和生命却在于对现实社会的反应。既要燃烧自己,又要点亮别人,这就需要人民的理解和支持。


诗歌的命运就是人类的命运,诗歌永远与人类的进步与发展紧密地联系在一起,诗歌所担当的责任与使命,就是人类有史以来历史的、哲学的、人性的承载与传递、修补与张扬,继承与发展。


如今一幕幕戏剧性的历史剧目正在国内上演:昨天还在台上大谈先进性的某些省部级领导,今天可能就是动辄上亿的腐败大案的犯罪者,而往往还与情妇有关;昨天还在台上感动观众的这星那星,今天就是假冒伪劣广告的代言和违法乱纪的“典范”,而往往又与“潜规则”有关;至于那些黑社会、黑煤窑、黑金政治、吸毒贩毒等,则往往有巨大的权力保护伞。凡此种种,究其根源都与道德沦落、私欲膨胀、良知泯灭有关。


我们的诗人、我们的诗歌应该作为时代的参与者、生活的干预者,反映出时代的变迁,早日写出划时代意义的诗篇,这不仅需要智慧,更需要勇气。可惜,我们的诗人更多的是自我的心灵煎熬,反映大时代的诗篇如同凤毛麟角。


诗歌的生命力,在于诗歌不仅仅属于诗人,也应该属于人民大众。网络时代的到来,让广大的民众有了参与诗歌的可能。每个人只要用心感受这变化中的现实世界,都会产生这样那样的反应。论坛、博客、群圈、民刊、官刊、网刊、纸刊这些平台,为诗歌的欣赏交流提供了迅捷的便利,较之以往的历朝历代或者任何一个时期,都是前所未有的进步和发展。


也就是说,变化的世界、便捷的网络,为诗歌的发展提供了良好的基础,诗歌最深厚的伟大潜能在于人民之中。我们不需要余秀华的理念,但是需要她的风骨和精神。


余秀华用自己的诗情燃烧,为这无边的世界点燃了一丝光亮——她为自我的理念而活,这也是商品社会时代的人生悲剧。诗歌必须融入最广泛的社会生活,必须反映社会历史的轨迹,这才具有真正的生命力。  


 

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